Где находится вырица. История вырицы

Вырица является поселком городского типа и центром Вырицкого городского поселения, которое относится к Гатчинскому району в Ленинградской области. Поселок располагается в 60 километрах к югу от Санкт-Петербурга на берегу речки Оредеж. По автодороге это расстояние равняется 84 километрам.

По состоянию на 2013 год население Вырицы насчитывает 12 240 человек. Поселок является одним из наиболее популярных мест летнего отдыха для жителей Санкт-Петербурга, потому летом численность населения обычно увеличивается во много раз.

В древние времена земли современного поселка Вырица относились к Водской пятине, и на них проживали не только русские, но также водь и ижора. В шестнадцатом веке эти земли относились к Грезневскому погосту. Первое упоминание Вырицы было в 1676 году на карте Бергенгейма в качестве шведской деревни. «Генеральная карта Ингерманландии», составленная в 1704 году, обозначила этот населенный пункт также как шведское поселение.

Несмотря на то, что история Вырицы насчитывает много веков, чему есть археологические свидетельства, полученные из раскопок Вырицких курганов, деревня была возобновлена в восемнадцатом веке. Такое наименование как «Вырица» впервые было упомянуто в 1844 году на карте западной российской части. Сам же поселок Вырица образован был уже в начале двадцатого века после того, как произошло слияние деревни Вырица и Ново-Петровское, а также поселков Бор, Михайловка (Заречье), Поселок и Княжеская долина.

Карты населённых пунктов Ленинградской области

Главная / Россия / Вырица

Вырица

Этот посёлок - подлинная дачная столица Петербурга. В Вырице в 1930-1949 годах провёл остаток жизни, а можно сказать, что самый значительный её период, православный святой Серафим Вырицкий. Он родился под Рыбинском, вырос в православной семье, в молодом возрасте поехал в Петербург, в 1892 году открыл собственное дело, разбогател и стал крупным мехоторговцем. После того как у него с женой родилось двое детей, они стали жить как брат и сестра, а в 1920 году после революции Василий раздал своё имущество монастырям, и супруги стали монахами. Сын Николай (1895-1941) - тоже интересной судьбы человек, учился на юрфаке СпбУ, принял католичество (!), потом служил в Красной армии, был четыре раза женат и по непонятной причине был расстрелян в 1941 году НКВД. Его дочь Маргарита стала первой помощницей деда. Серафим был духовником архиепископа Алексия (Симанского), будущего патриарха Алексия I, а при его отпевании присутствовал молодой Алексей Ридигер, другой будущий патриарх. Во время войны и оккупации вырицкий старец предрёк гибель румынскому капитану, что командовал стоявшими в Вырице частями - пророчество сбылось.

Серафим молился, стоя коленями на камне, несмотря на немощь. Камень можно видеть в огороде дома по адресу Пильный проспект, 7 (если хозяйка будет в хорошем настроении, она проведёт вас туда, хотя паломников очень много и они, мягко говоря, надоедают). К дому Серафима Вырицкого от вокзала нужно долго идти направо по Коммунальному проспекту, потом повернуть на Пильном налево - многие улицы в дачном посёлке называются проспектами, при этом таковыми в привычном смысле слова не являясь. Дом будет с правой стороны. Параллельно Пильному идёт проспект Кирова, и надо пройти его весь, чтобы достигнуть часовни, воздвигнутой над могилой Серафима (2000). Рядом - Казанская церковь, похожая на терем (1914).

Достопримечательности Вырицы

Вырица - это большой посёлок. Если смотреть по ходу движения поезда, то слева от вокзала - меньшая часть с круглогодичным населением, а справа - огромный дачный массив, расположенный практически посреди соснового леса на живописных берегах речки Оредеж. К дачам от станции Вырица ведёт своя маленькая ж/д ветка с несколькими станциями, можно сказать, внутрипоселковая. Пешком к концу посёлка идти довольно далеко. Среди дач можно отыскать заброшенный охотничий дворец Витгенштейна 1880-х годов, с него началось вырицкое дачное хозяйство. Кроме того, на другом берегу Оредежа стоит дворец, построенный в 2005-2006 годах в стиле Растрелли, принадлежащий владельцу питерского нефтяного терминала, человеку с криминальным прошлым и неоднозначной репутацией, местному уроженцу Сергею Васильеву.

В «левой», основной части города есть ещё одна достопримечательность Вырицы, связанная с религией. Если пойти от вокзала не переходя пути, как бы возвращаясь в Петербург, сначала вдоль путей по улице Жертв Революции, а потом повернуть направо на улицу Соболевского и идти вплоть до моста через Оредеж, вы увидите большой резной синий терем, построенный в 1906 году общиной христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова. В условиях России подобные движения как нигде актуальны. Сам Иван Чуриков был родом из Самарской губернии, поселился в Петербурге в конце XIX века, где вскоре выяснилось, что словом Евангелия он может побуждать многих пьяниц бросить пагубную привычку. Вскоре был создан культ - своего рода секта внутри православия, где причащали не вином, а сахаром. Исцелённые от пьянства люди вскоре объявили Чурикова Вторым Христом, а Вырицу нарекли Столицей Мировой Трезвости. Чуриков был репрессирован и умер в Бутырской тюрьме в 1938 году, а секта возродилась в 90-х (при Советах немногочисленные чуриковцы собирались по квартирам). Чуриковцы дружелюбно настроены к посторонним, в частном порядке могут пустить посмотреть их молитвенный дом. Священников у них нет, общение с Богом происходит через ритуал сжигания записок. Кроме электричек, в Вырицу можно доехать из Гатчины автобусами № 534 и К-534 А.

Тёмно-синей линией на карте обозначен самый оптимальный маршрут между городами Вырица и Санкт-Петербург, смоделированный специальной компьютерной программой.
Метки-флажки с буквами «А» и «Б» (зелёного цвета) показывают начальный и конечный пункты следования.

Независимо от вашего опыта вождения, всегда стоит внимательно изучить предстоящий путь на всём его протяжении, постараться запомнить наиболее сложные участки и отрезки. Не будет лишним также заблаговременно изучить развилки и повороты, отображенные на нашей карте.

Данный маршрут между городами, пожалуй, нельзя отнести к чрезмерно сложным и запутанным. Двигаться придётся преимущественно прямо, резких поворотов и крутых изменений направления движения будет немного.

Хотя алгоритм программы построен таким образом, чтобы предлагать водителю самый быстрый путь (например, огибающий города и большие поселки маршрут), тем не менее, это не всегда возможно. Именно поэтому важно принять к сведению и учесть время суток при проезде транспортного средства через крупные населённые пункты, чтобы не оказаться стоящим в пробке в час пик в незнакомом городе.

С другой стороны, ничто не мешает превратить маршрут между городами Вырица и Санкт-Петербург в самое настоящее приключение, так как путь будет пролегать вблизи живописных мест и прекрасных городов, способных лишний раз напомнить водителю о красоте и необъятности родного края.

Множество достопримечательностей можно будет увидеть по дороге из Казани в Москву, если заранее позаботится о том, чтобы проложить маршрут через заданные пункты.

Готовую карту можно сохранить на локальном диске любого цифрового устройства, такого как ноутбук, планшет или смартфон, или распечатать, чтобы всегда иметь под рукой во время следования по определенному маршруту. Желаем вам только приятных поездок, а наш сервис с радостью поможет вам в этом!

Показать полностью

Страна	Россия
Субъект федерации	Ленинградская область
Муниципальный район	Гатчинский
Городское поселение	Вырицкое
Первое упоминание	1499
Часовой пояс	UTC+4
Национальный состав	русские
ПГТ с	1938
Внутреннее деление	Ново-Петровское, Заречье
Плотность	16 чел./км²
Код ОКАТО	41 218 554 000
Этнохороним	выритчане, выритчанин, выритчанка
Население	▼ 10 497 человек (2010)
Телефонный код	+7 81371
Почтовые индексы	188380
Прежние названия	до XVII - Дверницы Вырицы
Площадь	164 км²
Координаты	Координаты: 59°24′40″ с. ш. 30°20′50″ в. д. / 59.411111° с. ш. 30.347222° в. д. (G) (O) (Я)59°24′40″ с. ш. 30°20′50″ в. д. / 59.411111° с. ш. 30.347222° в. д. (G) (O) (Я)
Автомобильный код	47

План деревни Вырица. 1885 г.

Мемориал в Вырице

Вырица - посёлок городского типа в Гатчинском районе Ленинградской области, административный центр Вырицкого городского поселения.

Площадь посёлка - около 165 км, один из крупнейших по площади населённых пунктов Ленинградской области.

Численность населения - 10 497 жителей (1 января 2010 года). Посёлок является популярным местом летнего отдыха жителей Санкт-Петербурга, в летний период численность населения увеличивается в несколько раз.

Известные жители

С 1930 года, с началом тяжелой болезни, и до своей кончины в 1949 году в Вырице жил старец Серафим Вырицкий, причисленный к лику святых. Здесь находится его могила место паломничества православных. Широко известна церковь Казанской иконы Божией Матери, построенная в 1914 году по проекту архитекторов М. В. Красовского и В. П. Апышкова.

В Вырице в семье вырицкого лесопромышленника родился писатель-фантаст, палеонтолог и философ Иван Ефремов; в поселковой библиотеке, носящей его имя, расположен музей И.А. Ефремова, а около здания библиотеки установлен памятный знак писателю.

Церковь св. ап. Петра и Павла

Река Оредеж зимой

Мост через реку Оредеж

Вырицкий Культурный Центр

Экономика

← предыдущаяследующая →

Поселок Вырицу Ленинградской области еще называют «дачной империей», а в старые времена именовалась Княжеской Долиной. Населенный пункт уступает по популярности тому же Комарово и Переделкино, тем не менее, здесь намного красивее природа и великолепная река Оредеж, сосновый лес. Такая уникальная атмосфера дала возможность развиваться не одной неординарной личности: писателю-фантасту Ефремову Ивану, предводителю трезвенников Чурикову Ивану, святому Вырицкому Серафиму и другим. Есть в поселке что посмотреть, остались старые дачные постройки небедных людей и современные строения, стоимость которых исчисляется в миллионах.

О поселке

Вырица в Ленинградской области имеет статус поселка городского типа, отнесенного к Гатчинскому району. Находится на берегу речки Оредеж в 60 километрах от северной столицы – Санкт-Петербурга. До города Гатчина – 32 километра.

По состоянию на начало прошлого года, в поселке проживает 12 430 человек. В летний период количество населения увеличивается более чем в 2 раза, за счет отдыхающих.

В населенном пункте работает несколько малых и средних предприятий: ткацкая фабрика, опытно-механический завод, лесопильное предприятие и ряд других.

Немного истории

Существует несколько версий происхождения названия. По одной из них, слово «вырь» на русском языке означает пучину на реке. Другие исследователи утверждают, что слово взято из старорусского языка, а именно «Ирий-сад», со временем трансформировавшееся в «Вырий-сад» и означает – рай.

До XVI века земли современной Вырицы Ленинградской области принадлежали Новгородской Водской пятине. Затем территории, еще не заселенные, передаются в Грязневский Никольский погост.

По некоторым данным, основателями поселения были беглые крепостные саратовские мужики из Петербурга. Им приглянулись местные красоты, и они обосновались здесь. Существует даже легенда, что на берегу реки Оредеж до сих пор растет дуб, который посадили в честь первых поселенцев.

Вплоть до конца XIX века в деревушке насчитывалось не более 1,5 сотни человек.

Когда в поселке появляется железная дорога, со станцией, в 1906 году, рождаются планы по созданию концептуального поселения – «города-сада». То есть планировалось создать все условия для комфортного проживания на лоне природы. В тот же год в населенном пункте открывается школа, а через 2 года храм. В газетах Петербурга постоянно мелькают объявления с предложением приобрести земельные участки на благодатной земле Вырицы. Одним из самых первых и состоятельных поселенцев был отец Ивана Ефремова.

В период Второй мировой войны г. Вырица Ленинградской области оказался в оккупации, здесь расположились союзники Германии – испанцы и румыны. Сами же немцы открыли концентрационный трудовой лагерь для детей.

Уже в 1944 году населенный пункт начали восстанавливать, возвели ГЭС, заводы и даже 8 пятиэтажных жилых домов.

Трудовой лагерь для детей

О существовании детского принудительного трудового лагеря в период с сентября 1942 года по конец 1943 года даже мало кто подозревал из местного населения. Немцы его организовали на базе одного из домов отдыха.

После возведения гидростанции вода поднялась высоко, начала подмывать берега, и стали появляться останки маленьких детей, это были косточки и черепа. Директор школы, работающий на тот момент, заинтересовался этим фактом и совместно с учениками приступил к изучению истории.

В результате проведенных исследований было выяснено, что после освобождения поселка 72 дивизией был обнаружен детский лагерь. В нем еще было 50 живых, но сильно изможденных работой и голодом детей. Их свозили из близлежащих поселков, это были преимущественно сироты и дети из многодетных семей. Территория была обнесена колючей проволокой, а за побег полагался расстрел.

Также удалось выяснить, что за период существования лагеря погибло около 2 тысяч ребят. Останки собрали и захоронили близ кладбища в 1964 году.

Дети поселка Вырица Ленинградской области решили установить памятник, для его сооружения ребята работали в совхозе, на местных предприятиях, собирали металлолом. В итоге в 1985 году установили памятник.

Батюшка Серафим помогал детям, как мог, была найдена даже бумага, составленная в виде акта приема-передачи вещей ребятам. Некоторые бывшие узники вспоминали этого святого человека.

Сохранившиеся архитектурные памятники

Пос. Вырица Ленинградской области славится не только трагическими событиями, на территории поселения сохранилось много интересных и старинных дачных строений. К примеру, дома, принадлежащие когда-то графине Томпсон, расположены в переулке Коммунальном, это №№ 13, 15, 17, 19. А у банкира Бумагина было в собственности 6 домов, и за свой счет он соорудил мост, который так и назван в его честь.

Районы поселка

Только к концу 1913 года в поселке сформировалась центральная часть. Условно населенный пункт поделен на 5 районов.

Княжеская долина (современный район ГЭС). Здесь насчитывалось около 15 домов, и все они принадлежали состоятельным людям или княжеским семьям. Располагалась в районе современного проспекта лейтенанта Шмидта (Петровская набережная) и проспекта Мельничного. В центре района была вымощенная дорога в окружении лиственниц. Там, где сейчас находится плотина, был деревянный мост, который приходилось ежегодно отстраивать по весне, после ледохода.

Здесь жили: князь Витгенштейн, граф Мосс и графиня Жукова.

Красная долина. Находится в районе проспекта Кировского и Коммунального, улицы Речной. Именно на этой улице находилась дача дрессировщика Анисимова, которая позднее была передана Чкалову.

Петровка. Район находится в месте, где до сих пор проживают члены общины христиан-трезвенников, и фактически его основателем был Чуриков. С 1906 года на протяжении 20 лет район стремительно разросся, поселенцы, давшие зарок больше никогда не пить, выращивали здесь овощи, содержали скотину, то есть вели натуральное хозяйство.

Центральная часть. Когда-то в центре находился огромный базар, а в округе были небольшие домики, где проживали купцы, съезжавшиеся на рынок. Центральная часть больше являлась торговым районом.

В районе опытно-механического завода. Это самая молодая часть поселка, которая формируется по сегодняшний день.

Дворец-усадьба братьев Васильевых

Несмотря на то, что дворец возведен в 2006 году, его уже отнесли к эксклюзивным объектам и достопримечательностям Вырицы Ленинградской области. Это уникальный архитектурный объект, находится в одном из самых живописных мест поселения, принадлежит нефтяному магнату Васильеву Сергею. Вся отделка дома изготовлена исключительно из натуральных материалов, а за дворцом великолепный ландшафтный парк.

Объект расположен по улице Рабочая, однако полюбоваться вблизи не удастся, это возможно исключительно с другого берега речки.

Храм Казанской иконы Божией Матери

Этот храм в Вырице Ленинградской области находится по проспекту Кирова, 49. Заложили строение 14 июля 1913 года и уже освятили 26 июля 1914 года. Поначалу служения проводились только летом. В 1933 году духовником прихода становится Серафим, после того, как закрывается Александро-Невская лавра. В 1938 году храм закрывают и размещают общество «ОСОАВИАХИМ».

Открываются двери церкви после прихода немцев в поселок, в 1941 году. По окончании войны храм так и не закрывается. Однако с 1959 года Совет по делам церквей никак не назначает священника, чтобы был официальный повод закрыть приход. Однако жители поселка принимают активную позицию, но добиваются назначения постоянного священника только к 1966 году.

Строение возведено в стиле шатровых деревянных церквей севера России, имеет форму восьмерика на четверике. Рассчитан на 700 прихожан и имеет 3 придела. На территории есть трапезная, небольшое кладбище, родник и часовня.

Из святынь здесь хранятся: епитрахиль Серафима Вырицкого, мощи Никандра Городноезерского, великомученицы Екатерины и других святых.

Церковь Петра и Павла

Еще одно святое место в поселке по улице Павассара – церковь святых апостолов Петра и Павла. Освятили ее в 1908 году. Соорудили храм полностью за средства прихожан.

Это деревянное строение, по форме напоминающее крест и рассчитанное на 800 прихожан. Как и большинство храмов в стране, в 1938 году церковь закрыли и разместили в нем клуб, затем здание заняли военные, а с приходом немцев здесь размещалась конюшня.

В 1942 году, когда в поселке стояли немцы, местные жители получили разрешение на восстановление церкви и практически за считанные дни провели все работы. Освятил его архимандрит Серафим. Как только германские войска покинули поселок, церковь опять закрыли. Только в 1944 году открылись снова двери святого места.

Основная святыня – ковчег-мощевик.

Дом общины христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова

На проспекте Павловский в Вырице Ленинградской области по сегодняшний день существует уникальное заведение – община христиан-трезвенников.

Основатель и идейный вдохновитель общества – Чуриков Иван Алексеевич, читал свои проповеди с 1894 года в Санкт-Петербурге и Кронштадте. Однако в 1897 году его изгнали, сославшись на антиправославный характер проповедей. Он вернулся в Самарскую губернию и продолжал свою деятельность. В 1900 году Чурикова обвиняют в сектантстве и бросают в тюрьму.

После выхода из тюрьмы Ивану помогают купцы из Вырицы, и близ поселка он создает колонию трезвенников. Но в общине не только занимаются пропагандой, вступившие в обществе члены занимаются сельским натуральным хозяйством. А в 1924 году коммуна даже награждается отличительным знаком за достижения в сельском хозяйстве. После долгих гонений, коммуна опять регистрируется только в 1980 году. А через 11 лет происходит раскол направления на:

последователей Чурикова, уверовавших, что он святой;
«радикальные» силы, которые не верят в божественное происхождение основателя и считают иное ответвление сектой.

Именно последнее ответвление в наши дни осуществляет свою деятельность в Вырице. В два часа дня, каждое воскресенье, в доме общины происходит богослужение. Оно очень напоминает протестантское собрание. Общество выпускает брошюры и газету о пропаганде здорового образа жизни.

Музей писателя-фантаста Ивана Ефремова

В своих отзывах люди отмечают еще одну достопримечательность Вырицы Ленинградской области – музей, посвященный фантасту Ивану Ефремову, который является уроженцем этих мест (1907 год). Находится музей по улице Ефимова, 35, в здании библиотеки. Здесь хранится походный сундук фантаста, компас, маршрут экспедиции (1949 год) и другие вещи писателя.

Детский отдых

Как только начинаются детские каникулы, родители сразу же начинаются задумываться, чем занять свое чадо в освободившееся время, в особенности, если семья проживает в крупном городе, в том же Санкт-Петербурге. Решить этот вопрос можно достаточно просто, отправив ребенка в лагерь «Маяк» Ленинградской области в Вырице. Находится он по проспекту Коммунальному, строение 29.

Судя по отзывам, здесь принимают детей в возрасте от 7 до 17 лет, круглогодично. Удобное месторасположение позволяет без особых проблем отправить ребенка на отдых. Здесь работают опытные и профессиональные педагоги, которые не дадут скучать детям. Помимо развлечений, ребенок будет дышать свежим воздухом и общаться со сверстниками.

Где поселиться?

Гостиниц в Вырице Ленинградской области достаточное количество и по доступным ценам. Так, к примеру, можно поселиться в мини-отеле «Лида» (улица Жертв Революции, 25). К услугам приезжих и отдыхающих все условия, душевая и туалетная комната, бесплатная парковка и Wi-Fi. Стоимость номера от 2 000 рублей.

В своих отзывах люди часто хвалят еще одну недорогую мини-гостиницу - «Центр Маяк» (Коммунальный проспект, 29). Гостям предоставляются номера со всеми удобствами, по цене от 1,3 тысячи рублей.

Если есть желание максимально сблизиться с природой, следует поселиться в домиках «Вырицкие Тарханы», Вырица, Ленинградская область. Фото деревянных домиков впечатляют, в них есть все удобства, кухня и балкон. Территория утопает в зелени, есть сауна и зона для барбекю. Объект расположен в переулке Лермонтова, 2. Стоимость проживания от 3,5 тысяч рублей.

Как добраться?

Как доехать на электричке в Вырицу, Ленинградской области? Из Санкт-Петербурга, с Витебского вокзала регулярно отправляются пригородные электрички. На дорогу уйдет около 1 часа и 10 минут (63 километра). В самом поселке есть 4 железнодорожные платформы: 1, 2, 3 платформа и станция «Поселок». Если двигаться с Оредежского направления, то две – станция «Вырица» и платформа «Михайловка».

Между городом Гатчина и поселком налажено автобусное сообщение, здесь курсирует общественный транспорт, следующий по маршруту: К-534-А и 534.

В поселке пролегает трасса Р40 «Кемполово-Шапки».

О Вырице я узнал буквально неделю назад, от dima1989 . К этому моменту у меня на столе уже лежали железнодорожные билеты по маршруту Москва - Смоленск - Петербург - Москва, и я думал, чему бы посвятить день в Северной столице. Наводка на Вырицу оказалась как нельзя кстати - этот посёлок меня сразу заинтриговал.
Ведь здесь есть: много деревянного модерна (включая две церкви), красивая природа, внутрипоселковая железная дорога, не указанный ни в одном справочнике барочный дворец и община духовных христиан-трезвенников Иоанна Чурикова - осколок той системы православных сект, куда относились знаменитые бегуны и хлысты до Революции (45 фото, меньше не смог).
К тому же мне очень повезло с погодой - о морозных пейзажах я .

Формально, Вырица - ПГТ в Гатчинском районе Ленинградской области, в 60км южнее Петербурга (электрички с Витебского вокзала). Население её - 10,5 тысяч человек, но фактически Вырица - это гигантский дачный посёлок площадью 50 квадратных километров, то есть примерно 10-15км в длину и 3-5км в ширину. Для Петербурга Вырица - это как для Москвы Малаховка или Нахабино, и летом её население достигает нескольких десятков тысяч человек.

Но зимой дачи спят.

Вырица представляет собой гигантский конгломерат тысяч дачных участков разной степени элитности, разделённый сеткой абсолютно прямых улиц и проспектов. Высоко над участками поднимаются сосны и ели:

И ориентироваться в Вырице чрезвычайно трудно: почти одинаковая местность по всей территории (прямые улицы, дачи, заборы, сосны), высокие деревья, за которыми не видно никаких ориентиров, да еще и полное безлюдие зимой - тут можно заблудиться не хуже, чем в лесу.

По огромному пространству дачного посёлка раскидано несколько сотен деревянных дач дореволюционной постройки - подъём Вырицы началась в 1880-е годы, здесь отдыхали Розанов, Лихачёв, Бианки, а писатель Иван Ефремов и вовсе тут родился.
Специально заниматься поиском модерновых дач в Вырице бессмысленно - слишком огромные пространства, но независимо от вашего маршрута дачи будут попадаться периодически.

То, что на кадрах выше, снято в 10 минутах ходьбы от вокзала по главной улице, а этот дом стоит за общиной Чурикова:

Пара интересных домов за Оредежем, в так называемой Княжеской долине (а Вырица делится на несколько "районов"):

Просто неизвестно где:

Многие современные дачи выглядят вполне достойно модерновых, а самые красивые дачи я и не нашёл (например, бывшая дача Бумагиных у Оредежа).
Зимой эти участки пусты - хотя над некотоырми домиками вьётся дымок. Почти в каждом дворе обитает собака, и по всему посёлку стоит разноголосый лай. Зимой тут страшновато: людей очень мало, и в основном всякие рабочие, сторожа, а также воры.

Станция Вырица - вокзал и Дом Культуры:

Магазин у вокзала в сталинском здании:

Вырица делится железной дорогой на две части: западную и восточную. Западная - это примерно 4/5 площади Вырицы, до её дальнего конца идти больше часа. Эта часть посёлка стоит вдоль трёх основных магистралей.

По центру проходит Коммунальный проспект:

Автобус на переднем плане - пригородный, полностью внутреннего транспорта в Вырице нет, и это очень трудно, учитывая расстояния. Впрочем, такси здесь дешёвое - по посёлку 50р.

Однако Вырица обладает уникальным для ПГТ объектом - внутрипоселковой железной дорогой. От станции Вырица на запад отходит однопутная ветка к станции Посёлок, которая и образует южную границу Вырицы. Ходят по ней петербургские электрички (каждые полчаса-час, с большим "окном" между 11 и 15 дня) с Витебского вокзала, но всё же так ли много есть ПГТ, для связи разных частей которых используется железная дорога?

Между Вырицей и Посёлком находятся 3 платформы без имени (только номера), сам Посёлок - тупиковая станция.

Я выехал из Питера в 8 утра, в 9:30 был в Посёлке, в 9:41 электричка пошла обратно и я доехал до 3-й платформы. И было невыносимо холодно (причём местные мёрзли намного сильнее меня), но я начал долгий путь пешком. Ведь в конгломерате дач затеряно много всего интересного, а основным направлением моего пути должна была стать третья вырицкая магистраль - река Оредеж:

В такие морозы Оредеж замёрз так, что по льду не то что ходить можно - он весь в следах от колёс. Вдоль берега роскошный хвойный лес, и редкие-редкие подъёмы, а в основном берег закрывает частная собственность:

Кое-где на льду остались Крещенские купальни - вода замёрзла, но лёд еще не покрылся снегом, а у края стоят ледяные кресты:

Самая дальняя от вокзала достопримечательность Вырицы - это барочный Васильевский дворец:

Красиво? И явно что-то в духе петербургских пригородов. Почему же о нём так мало известно?

Потому что построен этот дворец был в 2005-2006 годах! Не отреставрирован или воссоздан - а именно построен, с нуля. Это собственность Сергея Васильева, питерского олигарха, владельца нефтяного терминала. Уроженец Вырицы, разбогатев, он воздвиг палац в родном селе:

При ближайшем рассмотрении, как мне показалось, детали оформления дворца смотрятся несколько наигранно:

За 3 года существования дворец успел обрасти слухами - в частности, поговаривают, что Васильев выкупил себе подлинник Янтарной комнаты и проплатил версию о её гибели в Кёнигсберге. Конечно, это только легенда - но интерьеры дворца (сканы журнала "Салон", №9 за 2009) в интернете присутствуют (фото конечно не моё, взято по ссылке!):

В общем, отличный повод для выражения гражданской позиции. Но прошу сразу - обсуждать "справедливость" я здесь не хочу. Мне больше нравиться любоваться дворцом - думаю, самой красивой из новорусских вилл - чем считать чужие деньги.

От дворца я выбрался на берег, и дальше еще часа полтора блуждал по улицам, любуясь зимней сказкой. Мне надо было пройти наискось опять к берегу Оредежа и деревянной Казанской церкви, но найти дорогу оказалось почти нереально. Проводили меня двое раритетного вида мужиков в старых тулупах, да и к тому же по их собственному признанию - неграмотных. Напоследок попросили денег на анашу. Возможно, это были воры.

Казанская церковь - для Вырицы как кафедральный собор:

Построена она была в 1913-14 годах, к 300-летию дома Романовых, на стыке модерна и традиций Русского Севера:

Сказочный терем, который даже трудно воспринимать как храм.

Вокруг церкви много всяких построек, например церковная лавка:

И часовня над могилой Серафима Вырицкого:

Казанская церковь в Вырице - крупный центр паломничества. Серафим Вырицкий жил в первой половине ХХ века (монахом стал до Революции, умер после войны), славился своей щедростью и честностью (например, один раз в его дом проник вор, но у калитки столкнулся с возвращавшимся Серафимом, выронил мешок... и Серафим помог вору собрать украденные у него же вещи и отпустил с миром), позднее - прозорливостью и умением исцелять. В Вырице Серафим провёл последние годы, уже тогда к нему шли паломники за помощью, ему не смогли принчить вред ни НКВД, ни фашисты, и во многом благодаря нему Вырица относительно легко пережила оккупацию.
В часовне Серафима очень красиво: каменное надгробье, деревянная рака, икона в окружении свежей листвы... Но фотографировать там, хотя никто и не видел, я постеснялся.

От Казанской церкви еще несколько минут пешком до берега Оредежа. Выйдя туда, я решил держаться реки, чтобы опять не заблудиться. По самому краю высокого берега проходила узкая тропа-карниз, по которой я и пошёл. Вскоре наткнулся на заброшенный Охотничий дворец Витгенштейна:

В 19 веке Вырица принадлежала дворянскому роду Витгенштейн, и именно они в 1880-е годы начали развивать в Вырице дачное хозяйство. Где-то в кварталах посёлка сохранилась Земельная контора Витгенштейнов - а начиналось всё именно с Охотничьего замка, старейшей из вырицких дач.

Чуть поодаль на берегу растут ходульные сосны:

Почему их корни выше уровня земли - я не знаю. Вероятно, берег постепенно сползает, а сосны еще держатся.

Натуральные марсиане!

Так я шёл по берегу Оредежа, порой спускаясь на лёд, еще несколько километров. По дороге вышел к старой плотине Вырицкой ГЭС, работавшей в 1948-72 годах:

Малые ГЭС Северо-Запада, построенные в 1920-40-е годы - отдельная тема времён первых пятилеток. Ближайший их аналог в Подмосковье - торфоразработки Мещеры. Свои ГЭС есть в Ивангороде, Кингисеппе, Порхове, Сиверском, Вырице, Волхове, Свирице. Волховская ГЭС - еще и старейшая из плана ГОЭЛРО.
От плотины я вышел на Коммунальный проспект. Сложно передать словами, до чего же приятно после сугробов и льда было идти по асфальту! Еще через 15 минут я вышел к вокзалу, чуть-чуть отдохнул и пошёл за вокзал.

Восточная сторона Вырицы - это примерно 1/5 площади посёлка. Однако если в западной половине почти исключительно дачи, в восточной обитает постоянное население ПГТ:

Здесь находятся два деревянных храма разных конфессий. В километре юго-восточнее вокзала находится Петропавловская церковь (1908):

В 1930-е годы это был главный в Ленинградской области храм Истинно-православных христиан, или Катакомбников. Это были одни из последних раскольников, отделившихся от РПЦ в 1920-е годы из-за того, что те признали "власть антихриста", то есть большевиков. Множество отдельных катакомбных сект очень сильно радикализовались, некоторые ушли весьма далеко от канона - в общем, повторение истории староверов в миниатюре. До наших дней катакомбники почти не сохранились. Здесь о них не напоминает уже ничего.

Церковь Иоанна Кронштадтского (2005) рядом с Петропавловской - строилась как временная, пока ремонтировали основную:

Если же пойти от вокзала на северо-восток (а от церкви туда же ведёт прямая улица), выйдешь к огромному синему терему над Оредежем:

Это община христиан-трезвенников Братца Иоанна Чурикова - одна из немногих сохранившихся общин "духовных христиан". Последние - это не староверы, а общее название нескольких не связанных между собой православных сект. К духовным христианам относились знаменитые по литературе 19 века хлысты, менее известные бегуны, скопцы (практиковали ритуальное оскопление), молокане и духоборы (эти сохранились - несколько деревень в Грузии и Армении, общины в США). Трезвенники - одно из таких течений, в те времена незначительное по масштабу. Однако большинство духовно-христианских сект не пережили советской власти и ушли в Историю.

В конце 19 века в Петербург из Самарской губернии пришёл странник Иоанн Чуриков. Он жил в ночлежках, зарабатывал на хлеб как придётся, читал Евангелией вслух - и вскоре обнаружилось, что он умеет словесным путём (беседами и цитатами Библии) лечить людей от пьянства. Вскоре Чуриков преуспел в этом - к нему выстраивались километровые очереди, он причащал сахаром, а не вином, создал учение о Святой Трезвости...

Сам Чуриков считал себя православным, но многие исцелённые им от пьянства вскоре объявили его Вторым Христом, и прозвали Братец Иоанн. Вокруг Чурикова сплотилась община, в 1906 году был построен дом в Вырице (которую нарекли Столицей Мировой Трезвости), в 1920-е годы община превратилась в Трудовую коммуну им. Братца Чурикова:

Чуриков же принял на себя роль главы общины. Еще до Революции он был отлучён от церкви, а в 1938 году он был репрессирован и умер в Бутырской тюрьме. Общину разогнали, дом отняли.... И тем не менее чуриковцы пережили советскую власть, собираясь по квартирам и проводя беседы, так как внутри общины борьба с пьянством велась успешно. В 1992 году им был возвращён дом в Вырице, но ныне есть две чуриковские общины. "Умеренные" собираются в Фёдоровском храме Петербурга около Московского вокзала и считают Чурикова просто святым, добиваясь от РПЦ его канонизации. В Вырице же обитают ортодоксальные чуриковцы, считаютщие Братца Иоанна вторым Христом:

Управляли общиной старцы, старейший из них был Александр Синников, который знал еще самого Чурикова, но он умер в 2007 году. Чуриковцы весьма дружелюбны, пропустили меня внутрь, рассказали о своей философии и позволили фотографиовать. На первом этаже синего терема находится моленная:

Здесь в 14:00 по воскресеньям совершаются беседы (не молебны), истории исцелений. Священников у чуриковцев нет, общение с богом происходит через сжигание записок - в этом одна из основ веры духовных христиан: Святой Дух может воплощаться в людях.
В центре иконостаса изображение Братца Иоанна:

Мне чуриковцы дали несколько листочков с молитвами и три куска сахара в бумажной обёртке - "Чтоб жизнь была сладкой", как говорил Чуриков. У общины есть свой сайт , на котором много интересного (например, молитва Обвинительный Приговор Разума Пьянству), а вот другой взгляд Дмитрия Соколова-Митрича .

И сам я, как этнограф-любитель, не "за" и не "против" такой общины. Мне интересно то, что она есть. И до сих пор жители синего терема не пьют, не курят и не ругаются матом, зато много трудятся. Я сам и так трезвенник, допьяну не напивался уже много лет и могу месяцами обходиться без капли алкоголя, не курю и не ругаюсь матом. В общем, мне хорошо и в Православии РПЦ.

Из Вырицы я уехал электричкой в Петербург, немного погулял по городу, а в сумерках достиг Замёрзшего Моря. Позади осталось около 10-15 километров пешком по снегу и льду в 20-градусный мороз.

Поселок Вырица, бесспорно, относится к числу лучших дачных местностей Ленинградской области. Здесь все располагает к отдыху на природе: река Оредеж с ее песчаными пляжами, сосновые и еловые леса, чистый воздух, родниковая вода. Многие дачники находят здесь уютные уголки для уединенного отдыха и творческого вдохновения. Благословенный, заповедный уголок издавна является курортным местом, детской здравницей. Вместе с тем, в наше время Вырица сочетает в себе все качества современного, активно развивающегося поселка, крупнейшего в регионе. По своей площади – это самый большой населенный пункт поселкового типа на территории России. Вырицкая земля связана с историческими событиями, хорошо известны ее святые места, неслучайно сюда приезжают многочисленные паломники и туристы. Уже много лет поселок по праву называют духовной столицей Гатчинского района.

Как деревня Дверница стала Вырицей…

Деревня Вырица известна еще со времен средневековья. В Новгородской писцовой книге 1499/1500 годов среди сёл и деревень Никольско-Грезневского погоста, входящего в состав Водской пятины Великого Новгорода, упоминается деревня Дверница на берегу реки Оредеж, предшественница будущего поселка. Некоторые исследователи пытаются найти в её истоках финно-угорские корни, и, действительно, по среднему течению Оредежа и низовьям реки Суйда когда-то проходила граница двух древних коренных народов: води и ижоры, причем, судя по всему, на территории современной Вырицы находилось водское поселение. Позднее в эти места пришли славяне.

С давних пор сохранились на территории поселка курганные захоронения, относящиеся к ХII-ХIII векам. В 1907 году студенты Санкт-Петербургского археологического института провели в Вырице раскопки курганной группы, которая находилась вдоль Береговой улицы. В 1974 году здесь, на краю террасы, вдоль левого берега реки Оредеж 4-м отрядом Староладожской экспедиции было зафиксировано три земляные насыпи высотой 0,2 метра и диаметром 3-4 метра. Находки из вырицких курганов, преимущественно женские украшения, хранятся сегодня в фондохранилище Государственного Эрмитажа и представляют значительный интерес. На некоторых украшениях заметны детали в виде «уточек». Как известно, у финно-угорских народов существовал культ водоплавающих птиц и некоторых домашних животных.

Из документальных источников, так называемых Дозорных книг, известно, что в 1612 году деревня Дверницы числилась за помещиком Григорием Муравьевым, занимавшим разные ответственные посты на землях Великого Новгорода, род которого был известен с эпохи царя Ивана III. Муравьев владел не только Грезневским погостом, но и соседним Никольско-Суйдинским. Оредежский край в то время был практически безлюдным, на месте ранее существующих селений находились пустоши. В самой же деревне Дверницы имелось всего пять дворов. Сохранились имена ее жителей, семейных крестьян: Васки Кузмина, Терёшки Малафеева, Михалки Данилова и бобылей Лариошки Степанова и Савки Григорьева.

Любопытна история этого селения во времена шведского господства, когда в нескольких верстах южнее Вырицы проходила русско-шведская граница, а один из пограничных камней, по рассказам старожилов, находился вблизи современной деревни Борисово. С русской стороны на нём был выбит крест, а со шведской стороны – корона.

С 1617 года находящаяся в составе шведской провинции Ингерманландия деревня Дверницы довольно часто упоминается в документальных источниках ХVII века. В самых ранних Поземельных книгах шведского периода на месте деревни обозначена пустошь: очевидно, православные жители Дверниц, опасаясь гонений со стороны заморских владельцев, насаждавших лютеранскую веру, покинули ее – перешли границу и ушли на русскую сторону.

Однако пустовала заброшенная деревня недолго. Вскоре здесь появляются финские переселенцы, прибывшие в поисках хорошей жизни из Восточной Финляндии. В 1645 году в Дверницах, приписанных к приходу Кобринской лютеранской кирхи, было зафиксировано три крестьянских двора. В этот период деревня, относящаяся к Куровицкой мызе, принадлежала помещику-арендатору Франсу Фаллеру.

На станицах Поземельных книг название деревни упоминается в разных вариантах: Duеrnitza (1618-1623 гг.), Duiritza (1644 г.), Duarnitza (1678 г.). На карте 1676 года обозначена деревенька – Werektza, а в 1699 – Wiritza. На «Генеральной карте провинции Ингерманландии» 1704 года обозначена деревня Duarnitza. Следует отметить, что в финском языке нет звонкого «д», а шведские переписчики в то время часто писали географические названия так, как они звучали на слух, создавая путаницу. Более внимательными в этом отношении были картографы.

К началу ХVIII столетия деревня Дверницы окончательно превратилась в Вырицу. В этом нет ничего удивительного: изменение географических названий при шведах коснулись многих местных селений. Например, соседняя с Вырицей деревня Змеино после ста лет шведского владычества стала деревней Мины. Чудом сохранили свои исторические названия средневековые деревушки: Устье на Оредеже (ныне – село Введенское), Клетно, Борисово. Интересным топонимом является обозначенная на шведской карте 1676 года и расположенная в окрестностях современной Вырицы деревня с названием Городок, впоследствии полностью утраченная.

Триста лет тому назад…

После освобождения Приневского края от шведских захватчиков Петром Великим доблестные русские войска снова увидели на месте чухонской деревни пустошь, и Вырицу пришлось обживать заново. Земли, расположенные вдоль берегов реки Оредеж, приписанные к Куровицкой мызе, государь пожаловал своему сыну царевичу Алексею. С 1718 года, после известных трагических событий, случившихся с Алексеем Петровичем, царская вотчина относилась к дворцовому ведомству и даже некоторое время принадлежала монахам Александро-Невской лавры.

Существуют предание, что основателями русской деревни Вырица стали четыре крестьянских семьи переселенцев, прибывших из Саратовской губернии. По другим данным они, согласно царскому приказу, прибыли сюда для строительства Санкт-Петербурга. Старожилы называли даже год прибытия переселенцев – 1717 год. Признать или опровергнуть эту версию пока не представляется возможным. По преданию, среди первых жителей Вырицы была большая крестьянская семья Давыдовых, потомки которой и в наши дни проживают в этих местах.

На Береговой улице и сегодня растет огромный старый дуб. Говорят, что его посадили первые переселенцы. Именно здесь, на берегу реки находилась «старая» часть деревни Вырица.

Давыдовы

Родословную этого крестьянского рода мне удалось проследить с 1737 года. С петровского времени Вырица была приписана к церкви Преображения Господня, расположенной в селе Орлино. Среди местных крестьян на страницах метрических книг этого храма упоминаются Кондратий Елисеев и его дети – Леонтий, Ирина и Иван. Например, книга «Исповедальные росписи по Орлинской церкви за 1817 год», указывая имена крестьян, бывших на исповеди, сообщает: «Кондратий Елисеев, 80 лет, жена его Ксения Васильева 70 лет, сын их Иван, 49 лет, жена его Параскева Яковлева, 44 года, дети их Василий – 21, Максим – 18, Тимофей – 13, Григорий – 8, Дарья – 5, Егор – 1, Василий – 1».

У Ивана Кондратьева, родившегося в 1768 году, был сын Василий Иванов (род. в 1796 г.). Среди детей последнего упоминаются: Давид, Филипп, Агафья и Климентий Васильевы. Все потомки Давида Васильева (1835-1921 гг.) получили фамилию Давыдовы. Среди его детей известны: Михаил, Мария, Евфимий и Ирина. Один из них – Михаил Давыдович Давыдов (1860-1918 гг.) занимал пост деревенского старосты. Его сын Иван Михайлович (род. 1893 г.) был председателем созданного в Вырице в 1931 году колхоза имени Халтурина. В 1967 году его воспоминания о прошлом, в том числе и легенду о саратовских переселенцах, записали юные участники поисковой группы из Вырицкой средней школы №1. Многие представители семейства Давыдовых еще в дореволюционный период породнились с другими крестьянскими родами из села Введенское, деревень Мины и Куровицы.

Первый вырицкий помещик Саблуков

Императрица Екатерина II пожаловала Устинскую мызу с деревнями Устье, Мины, Горки, Каужа (ныне – Каушта), Борисово, Клетно и Вырица «бригадиру» Александру Александровичу Саблукову (1746-1828 гг.). Его лесная дача, граничащая с землями Новгородского уезда, возникшая на месте современного села Введенское, при впадении реки Суйды в Оредеж, упоминается в одном из архивных документов за 1780 год. Личность А.А. Саблукова заслуживает отдельного повествования, и можно вспомнить лишь некоторые эпизоды его биографии.

Он был сыном придворного камер-лакея, начинавшим свою службу в 1762 году сначала пажом, а затем камер-пажом при дворе императрицы Екатерины II. В 1767 году Александр Саблуков начинает военную службу поручиком лейб-гвардии Преображенского полка. В августе он был послан в Москву в числе других офицеров для усмирения беспорядков по поводу свирепствовавшей там «моровой язвы». В том же году за усердие, проявленное в данной кампании, капитан-поручик Саблуков производится в гвардии капитаны, а в 1778 году – в бригадиры. Но в этом звании он находился около года, вскоре оставив военную службу.

В 1780 году А.А. Саблуков назначается заседателем верхнего Земского суда Санкт-Петербургской губернии, а вскоре, получив чин действительного статского советника, переходит на службу в Петербургское государственное казначейство. Именно в этот период он был пожалован орденами Святого Владимира (1786 г.) и Святой Анны (1789 г.). На момент начала царствования Павла I он управлял Экспедицией о государственных расходах.

В 1796 году начинается его стремительный карьерный рост: Саблуков, получив чин тайного советника, назначается сенатором, а в следующем году – товарищем министра Департамента уделов и президентом Мануфактур-коллегии. В день коронации императора Павла I (1798 год) он получил от государя 500 душ крепостных крестьян. Однако, несмотря на покровительство царя, в 1799 году он оказался в опале, был отстранен от службы и всех должностей.

В 1800 году А.А. Саблуков, благоприятным образом помилованный императором, получил чин действительного статского советника. При Александре I он состоял членом Государственного Совета, был почетным опекуном Санкт-Петербургского воспитательного дома и председателем Опекунского Совета. Могила его находится в Александро-Невской лавре.

Вотчина генерала Бороздина

В конце царствования императрицы Екатерины II владельцем Вырицы и примыкающих к ней деревень становится генерал-поручик Михаил Саввич Бороздин, помещик Псковской губернии, скончавшийся в 1796 году. По наследству поместье перешло к его сыну – Николаю Михайловичу Бороздину (1777-1830 гг.), в то время служившему в лейб-гвардии Кирасирском Его Величества полку.

Боярский род Бороздиных был хорошо известен в России. Будущий вырицкий барин тоже был человеком незаурядным. Он получил хорошее домашнее образование, а в 11 лет поступил в Главное немецкое училище при церкви Святого Петра. После его окончания в 1794 году Николай поступил на военную службу корнетом в лейб-гвардии конный полк, а с 1799 года был переведен в Кавалергардский полк.

Белокурый красивый юноша, блестящий фехтовальщик и наездник, знавший несколько языков, масон (имел орденское имя – «Рыцарь вооруженного льва»), он быстро завоевал лидерство в «модных» компаниях и был допущен в окружение наследника – великого князя Александра Павловича. Находясь под защитой цесаревича, Николай позволил вызывающе вести себя в отношении государя. Как вспоминали современники, летом 1800 года царь приревновал Бороздина к Анне Гагариной (впоследствии – Лопухиной): во время бала он поднял веер, который уронила любимая царская фаворитка, после чего у них закрутился роман. За это Павел I отправил полковника Бороздина на шесть недель нести караульную службу в Петропавловскую крепость, на «хлеб и воду». К счастью, конфликт закончился довольно мирно. Кавалергард входил в число людей, ставших участниками заговора против императора

Павла I. С мая 1803 года он становится флигель-адъютантом государя Александра I…

В перерывах между службой Н.М. Бороздин приезжал в свое загородное поместье. Его земельные владения были обширными, в самой же Вырице в 1801 году числилось всего 20 душ мужского пола. Деревня состояла из девяти дворов. На реке Оредеж имелась мельница. Описание самого барского имения не сохранилось.

Известно, что в 1804 году часть бороздинской вотчины была выставлена на торги. Старинный документ Российского государственного исторического архива сообщает: «Состоящая в Софийском уезде Кавалергардского полку Полковника и Кавалера Николая Бороздина в деревни Вырицы земля продана от него первой гильдии Купцу Егору Карпову сыну Сухтову». Таким образом, одним из хозяев этих мест стал помещик Сухтов, в 1810 году числящийся надворным советником.

Наш герой на Бородинском поле

С 1805 года Н.М. Бороздин участвовал в сражениях с французской армией, храбро дрался в Силезии и Пруссии, за преследование неприятельской армии был удостоен ордена Святого Георгия 4-й степени и золотой шпаги с алмазной рукоятью. В 1808 году он находился со своим полком в Финляндии, где командовал авангардами различных отрядов, а в 1810 году был назначен командиром 1-й бригады Кирасирской дивизии. Через год ему поручили формирование Астраханского кирасирского полка, с чем он блестяще справился.

Во главе Кирасирской бригады Бороздин участвовал в Отечественной войне 1812 года, в составе армии М.Б. Барклая-де-Толли. Здесь он проявил свои героические качества, многократно ходил в атаку на французскую кавалерию. За Бородинскую битву был награжден орденом Святого Георгия 3-й степени. Эта война стала вершиной его воинской славы.

Ценя заслуги Н.М. Бороздина в Бородинском сражении,

М.И. Кутузов особо отмечал заслуги военачальника в своем рапорте императору: «Генерал-майор Бороздин привел 1-ю кирасирскую дивизию и повел оную с большим порядком и мужеством в атаку, опрокинув неприятельскую кавалерию, обще с полками 2-го и 3-го кавалерийских корпусов… и после жестокого кавалерийского боя неприятельская конница вовсе была сбита и принуждена удалиться».

После оставления русской армией Москвы Бороздин командовал партизанским отрядом, нанося немалый урон запертому в городе противнику. В дальнейшем он участвовал в сражениях под Тарутиным, Малоярославцем и на Березине. В городе Вильна по болезни он временно сдал свой отряд генералу Дибичу и вернулся в армию в июне 1813 года, уже в заграничном походе, командуя 1-й Драгунской дивизией. Проявил генерал-лейтенант Бороздин свою доблесть в сражении при Фершампенауазе в 1814 году, несколько раз атакуя французские соединения и принуждая неприятеля сдать оружие.

По возвращении в Россию в 1816 году Николай Михайлович был назначен командиром 4-го резервного Кавалерийского корпуса. Получил воинское звание «генерал от кавалерии». Участвовал в Русско-турецкой войне 1828-1829 годов, после ее окончания, по причине пошатнувшегося здоровья, он вынужден был выйти в отставку.

Умер Н.М. Бороздин в 1830 году. Согласно оставленному завещанию, его похоронили в родовом склепе отцовского имения «Костыжицы» Порховского уезда Псковской губернии.

Андрей Бурлаков

(Продолжение следует)

В 60 км от Санкт-Петербурга, в Гатчинском районе Ленинградской области раскинулся большой поселок городского типа Вырица. Общая его площадь 165 кв. км, население 20 000 человек. Первые упоминания Вырицы датируются 1500 годом, а в западной части поселка есть курганы 12 веков.

Однако обустраиваться на реке Оредеж Вырица стала только в 18 веке. Правый берег занимали форпосты военных. Они охраняли южные подступы к Петербургу. А левый берег облюбовали крестьяне из Саратовской губернии. Они бежали из строящейся Петром Великим северной столицы, Санкт-Петербурга. В то время многие крепостные бежали со строительства, не выдерживая тяжелых условий работы.

В 19 веке 1864 года, Вырица упоминается в официальных документах Российской империи. Тогда поселок насчитывал всего 21 дом и 124 жителя. В 1904 году была завершена стройка железной дороги, которая соединила Павловск со станцией Вырица. В связи с этим, вокруг поселка началось массовое строительство дач, благо природа была красивой, река Оредеж чистой и богатой на рыбу. В 1910 году произошло слияние более мелких деревень в один большой населенный пункт Вырица. На тот момент поселок имел:

телефонную связь с Петербургом,
регулярное сообщение,
работала почта,
было проложено 16 верст шоссейной дороги,
8 верст конки.

Вырица стала дачным поселком. Летом здесь проживало около 13 000 дачников из Петербурга, а арендаторов и дачевладельцев насчитывалось 1500 человек.

Революция принесла в поселок голод, разруху и нужду. Гражданская война в Вырице шла полным ходом. В 1919 году войска Юденича захватили населенный пункт, но вскоре Красная Армия отбила его. Еще много раз Вырица переходила от белогвардейцев, к красноармейцам и наоборот.

После революции Вырица постепенно приходит в упадок, расцвет длился всего 10 лет. Однако в 1930-1940-х годах там поселился знаменитый старец Серафим Вырицкий. Его знала вся Россия. Паломники со всей страны стекались к чудотворному старцу, что бы услышать добрый совет, напутственное слово. После войны многие приходили узнать о судьбе погибших и пропавших без вести родных. И старец всем находил время, утешал, успокаивал, помогал находить найти родственников.

Великая Отечественная Война не обошла стороной Вырицу. В 1942 году ее захватили немецкие войска. Здесь находилась румынская часть, которая охраняла лагерь военнопленных. В 1942 году, осенью немцы организовали детский лагерь. Они везли сюда детей, которые остались без родителей. Их заставляли много работать, рабочий день составлял 12 часов, при этом кормежка была отвратительной.

Зима 1944 года ознаменовалась освобождением Вырицы от фашистов. Сразу же после освобождения, в поселке началось активное строительство разрушенных домов. В период 1944- 1952 г. строилась ГЭС. Она просуществовала до 1971 г.

С 1970 года начинается промышленное развитие Вырицы. Открываются металлургический и опытно-механический заводы. Вокруг поселка строятся пионерские лагеря, детские сады. 8 новых пятиэтажек объединили в жилой микрорайон.

Затем открылась ткацкая фабрика «Узор», которая до сих пор изготавливает удивительные гобеленовые ткани. Заработала лесопилка, заводы выпускают товары, которые можно купить даже в северной столице.
В Вырице имели дачи такие знаменитости как: